Kritische beschouwing op de verklaring van de Vereniging van Imams in Nederland
De verklaring van de Vereniging van Imams in Nederland (VIN) stelt dat politieke participatie binnen Europese samenlevingen een “toegestaan en legitiem middel” is, en dat deelname zelfs aanbevolen of verplicht kan zijn afhankelijk van de situatie. Dit standpunt vraagt om zorgvuldige bezinning, omdat het uitgaat van aannames die de realiteit van het seculiere systeem onvoldoende weerspiegelen.
Het secularisme vormt namelijk niet slechts een scheiding tussen religie en politiek, maar bepaalt ook welke plaats religie in de samenleving mag innemen. Daarmee is het geen neutraal kader waarin moslims eenvoudig hun rechten kunnen beschermen, maar een ideologische orde met eigen spelregels. In deze orde is wetgeving niet gebaseerd op goddelijke openbaring, maar volledig overgelaten aan menselijke besluitvorming die afhankelijk is van veranderlijke meerderheden.
In feite gedraagt secularisme zich als een nieuwe religie: een religie waarin de bron van wetgeving niet langer goddelijk is, maar waarin de mens zelf tot absolute bron wordt verheven. Deze “religie” domineert inmiddels wereldwijd, ook in moslimlanden, waar het de islamitische wetgeving heeft verdrongen. Dit heeft geleid tot ontworteling, verdeeldheid en een verzwakking van de islamitische identiteit. Voor velen is Islam daardoor gereduceerd tot een persoonlijke of spirituele aangelegenheid, terwijl de bredere visie van Islam als compleet systeem van leven op de achtergrond is geraakt.
Hoe kan het dan dat imams, die deze werkelijkheid kennen, moslims toch oproepen om deel te nemen aan dit systeem? Hoe kunnen zij, met het besef van de verwoestende gevolgen die het secularisme in de islamitische wereld heeft gebracht, zoals kolonisatie, verdeeldheid, onderdrukking en verraad, de minbar van de moskee gebruiken om de oemma juist richting datzelfde pad te sturen?
Welke schade hopen zij werkelijk te kunnen voorkomen en welk voordeel denken zij te kunnen behalen door moslims onder te brengen in een systeem dat tot doel heeft de Islam te marginaliseren en te bestrijden? Hoe kan men nog heil zoeken in een orde die juist verantwoordelijk is voor de verdeeldheid, de vernedering en de onderdrukking van de moslims wereldwijd? Zien zij niet dat juist het secularisme de oorzaak is van de vernedering van de oemma?
Juist in dit tijdperk van ontworteling ligt er voor de imams een plicht om de moslims te herinneren aan hun ware streven: de terugkeer naar Islam in haar volle omvang, als ideologisch alternatief voor het falende secularisme. Islam is geen louter spiritueel geloof maar een compleet systeem dat politiek, economie, samenleving en rechtspraak omvat.
Het zou de imams sieren om de gemeenschap hier zonder schroom toe op te roepen, niet door hen te laten opgaan in het seculiere systeem maar door hen te inspireren trouw te blijven aan hun fundament en te werken aan de terugkeer van Islam als complete manier van leven.
Dit is geen oproep tot passiviteit, want moslims kunnen hun stem laten horen, druk uitoefenen zonder compromissen en zonder onze waarden te reduceren tot het seculiere kader. Werkelijke actie ligt niet in het weggeven van onze stem binnen een systeem dat Islam buitensluit, maar in het versterken van onze stem als gemeenschap en het vasthouden aan onze eigen principes.
Okay Pala Mediawoordvoerder Hizb ut Tahrir Nederland